É a mais antiga povoação dêsse nome, de que existem apenas vestigios, a uns dois kilómetros da villa, onde hoje é a chácara de Vicente José de Araújo, na estrada de Pirapóra.
A capella de N. Senhora da Piedade, cuja fundação remonta a 1653, ainda existia em 1768, porém já decadente e arruinada, sem embargo das providências do visitador António José de Abrêu. Em provimento de fevereiro dêsse anno, dispôs elle o seguinte:
"A administradora da Capella de N. S. da Piedade Cuidará no tr.° de Seis mezes em fazer Concertar, e Caso não possa Ser isso ao menos derribar a torre, q. por Ser de madeyra e estar exposta a injuria do Tempo, por falta de reboque ameaça ruina, e o mais he q. pode damnificar a Capella e Cahir sobre ella : Consta q. a def.ta D. Maria Rybr.ª Leyte deyxou trezentos mil reis p.ª Concerto e reparo da mesma Capella: dos juros deste dr.° Se pode fazer o pred.º Concerto."
Era então vigário o Padre Manuel de Barros, que parece não ter dado cumprimento ás providências do visitador, sendo a imágem de N. S. da Piedade trasladada para a villa, onde ainda hoje se venera.
Da fundação de Araçariguâma, menos acertadamente escreve Azevedo Marques, aliás paciente e criterioso investigador:
"Pequena povoação que deve a sua origem á influência dos notáveis paulistas capitão-mór Guilherme Pompêu de Almeida, seu filho o Padre Dr. Guilherme Pompêu de Almeida e Francisco Rodrigues Penteado, que ahi edifcaram a capella, depois matriz da paróchia, por esforços do Padre Belchiór de Pontes. Do liv. 1.° de Registro de Provisões da Câmara Episcopal consta que, em 1653, foi a paróchia desmembrada de Parnahyba, com a invocação de N. Senhora da Penha."
Ha engano. Só muito mais tarde - informa o vigário collado de Parnahyba, Padre João Gonsalves de Lima - "em o anno de mil sette centos e hum foi desmembrada desta Matriz (de Parnahyba) a Capella de Nossa Senhora da Penha de Araçariguâma, e Creada em Freguezia, hoje Collada..."
Azevedo Marques não viu o termo ou decreto de erecção da paróchia, que só se poderia encontrar na Cúria do Rio de Janeiro; más tão sómente uma provisão de vigário ou de capella, passada na Cúria de S. Paulo, após a creação desta Diocese em 1745. A provisão de vigário seria em favôr da capella da Penha, elevada á categoria de paróchia em 1701, mas a capella a que se relere o primeiro livro de registros da Cúria de São Paulo, só póde sêr a de N. Senhora da Piedade, instituida em 1653, onde, segundo o costume, é possivel tivessem os missionários jurisdicção quasi parochial.
Continúa o engano quanto aos fundadôres das capellas de Araçariguâma, confundidas sob a mesma denominação.
Em 1653, não podia o Padre Belchiór de Pontes, que então contava apenas dez annos de idade, contribuir pâra a fundação de nenhuma das capellas. A sua residência em Araçariguâma, de 1717 a 1719, foi de dous annos incompletos, não lhe consentindo o afanoso ministério mais tempo que o necessário pâra dispôr e preparar o alargamento da capella de N. Senhora da Conceição, fundada pelo Padre Guilherme.
Nem este, nem seu pae, e muito menos o Padre Belchiór, tiveram ingerência na fundação da capella e povoação, onde hoje é a paróchia de N. Senhora da Penha, na villa de Araçariguâma, instituida, paramentada e dotada pelo capitão-mór Rodrigo Bicudo Chassim.
Provém a confusão de se não haverem distinguido as três povoaçöes vizinhas, a cada uma das quaes está ligado o nome de um dos fundadores, com absoluta exclusão do capitão Guilherme Pompêu.
Cabe a primazia da fundação de Araçariguâma a Francisco Rodrigues Penteado, o velho, natural de Pernambuco, exímio no tanger da vióla e destro na arte da música, em que pese aos que, na esteira de Azevedo Marques, attribuem o primeiro povoamento a um seu filho de igual nome e appellido.
De facto. Tendo fallecido em Parnahyba, em 1737, não poderia Rodrigues Penteado, o môço, marido de D. Anna Ribeiro Leite, ter fundado a povoação e capella em 1653, ou seja a 84 annos de distância.
Estabelecendo-se em Parnahyba, após o seu casamento com D. Clara de Miranda, filha de Antônio Rodrigues de Miranda e de D. Potência Leite, teve ahi grandes culturas que se estendiam á sua fazenda de Araçariguâma.
Falleceu a 13 de novembro de 1678, deixando do seu consórcio, além de outros, um filho de igual nome, notável sertanista, enriquecido na exploração de ouro em Minas Geraes, casado com sua Prima, D. Anna Ribeiro Leite.
No citado provimento de fevereiro de 1768, refere-se o visitador Antônio José de Abrêu, a uma D. Maria Ribeiro Leite, que havia legado a importância de trezentos mil réis á capella de N. Senhora da Piedade. Si é que houve erro do visitador, trocando-lhe o nome de Anna por Maria, seria essa senhora a própria mulhér de Rodrigues Penteado, o môço, nora portanto do fundador. Essa hypóthese é, aliás, perfeitamente admissível, considerando-se que a administração das capellas e igrêjas costumava transmittir-se aos descendentes dos seus fundadôres.
Como quer que seja, a julgar pelo avultado da doação, Anna ou Maria Ribeiro Leite devêra ter sido pessôa de qualidade e abastança, intimamente ligada á família de Rodrigues Penteado.
A Rodrigues Penteado, o môço, succedeu na administração da capella seu filho mais velho, o Padre Lourenço Leite Penteado, mestre em artes pelo collégio dos jesuitas, cônego da Sé de S. Paulo, vigário capitular, séde vacante, pelo fallecimento de D. Bernardo Rodrigues Nogueira, primeiro Bispo de S. Paulo, fallecido em 1752. Frequentava assiduamente a paróchia, onde celebrou diversos baptisados e casamentos de amigos ou parentes.
Vindo a fallecer o Cônego Lourenço Leite em 1752, veiu de Cuyaba seu irmão, Francisco Xaviér de Sales, a "tomar conta da casa e capella de N. Senhora da Piedade, mâs durou tão pouco tempo - informa Pedro Taques - que serviu a sua vinda pâra fazer mais sentida a sua morte aos parentes de S. Paulo."
Favorecido com excellentes predicados de intelligência e coração, chegou a receber no collégio dos jesuitas, o capêllo de mestre em artes. Abandonou, porém, a carreira ecclesiástica por seguir o natural pendôr daquelles tempos que o chamava, de preferência, pâra a vida aventureira do sertão. Passou-se pâra as minas de Cuyabá, onde, com ser pródigo e desperdiçado, conquistou grandes cabedaes e não menor reputação de homem honrado, cabendo-lhe o primeiro voto nas assembléas da república e, mais tarde, o pôsto de sargento-mór do regimento alli creado por Rodrigo César de Menêzes.
Por morte de Francisco Xaviér de Sales em 1759, passou a capella de N. Senhora da Piedade a uma administradôra, cujo nome se ignora, porém, com tão má fortuna que, já em 1768, reclamava as inúteis providências do visitador Abrêu. Assim é de suppôr que, por então, se fizesse a trasladação da imágem pâra a capella de N. Senhora da Penha, onde hoje tem assento a villa de Araçariguâma, vindo a cahir a primitiva povoiação em completa ruína e total esquecimento.
1. Nossa Senhora da Piedade de Araçariguama
2. Nossa Senhora da Penha de Araçariguama
3. Nossa Senhora da Conceição de Araçariguama
4. Os Vigários de Araçariguama